桂军里的莫德宏，在抗战时那但是让鬼子听见名字就窄小的主儿。
莫德宏是广西苍梧东说念主，打小随着同乡练拳脚，南边汉子的韧劲和狠劲全刻在本体里。成年后投了桂军，从大头兵一起熬上来，干戈敢往前冲，不怕死，在队伍里逐渐有了名气。抗战全面开打后，桂军遵命启程前哨，莫德宏带入辖下辖下弟兄，先去了淞沪会战，又打了徐州会战，每场仗皆打得尸山血海，没一个漏洞的。
1938年春天台儿庄战役打响，莫德宏那时是第48军第138师师长，上面让他在台儿庄外围拦住日军的板垣、矶谷两个甲种师团——这俩师团皆是鬼子的精锐，装备好火力猛。鬼子的炮火跟不要钱似的猛轰，阵脚抢来抢去，谁也守不住多久。莫德宏眼睁睁看着身边的弟兄一个个倒下，有的被炮弹炸得连尸皆门凑不全，有的被鬼子刺刀捅穿了胸膛，还有的受伤被俘，被鬼子折磨得弗成东说念主样再杀死。那些天，阵脚上到处是血腥味、焦糊味，莫德宏眼睛红得像要冒火，攥着枪杆的手青筋暴起，牙齿咬得咯咯响，心里就一个念头：跟鬼子拼了，为弟兄们报仇。
有一次战斗，莫德宏念念了个六罕见计的神情，带着队伍要紧了日军一个联队。双方打了泰半天，鬼子扛不住运行溃逃，他下令飞快追，终末盘货下来，生擒了132个鬼子。审问的时辰，一个懂日语的士兵发现，这些鬼子身上揣着像片和日志，打开一看，全是他们在南京强奸妇女、屠杀老匹夫的纪录，字字句句皆透着犀利。莫德宏一把抢过那些东西，手皆气得直抖，那些像片上的场景，跟南京城里鬼子干的功德一模相通，几许本族就这样没了，他的肝火一下子就压不住了。
他没按章程把俘虏往后方送，径直下了狠高歌：这些手上沾着中国东说念主血的六畜，全给我宰了，尸体扔去喂狗！士兵们把俘虏拉到旷地上，扒了他们的一稔，逼着跪成一转。莫德宏躬行向前，一刀砍了带头的鬼子小队长，接着让士兵们动手，把剩下的鬼子全砍了头。那些泛泛作威作福的鬼子，这会儿吓得腿皆软了，跪在地上嗷嗷求饶，可莫德宏眼皮皆没抬一下。砍完后，士兵们把尸体肢解开，扔到隔壁的野狗群里，野狗的撕咬声、鬼子尸体的臭味，好远皆能听见。其后赶来的鬼子增援队伍看到这一幕，吓得魂皆飞了，打那以后，“莫德宏”这三个字成了他们的恶梦，喜悦战死，也不肯被他的队伍生擒。
那时身边有照料劝过他，说这样经管俘虏，可能违犯外洋左券。莫德宏那时就火了，指着俘虏的尸体骂：“鬼子在我们土地上杀东说念主纵火的时辰，咋不铭记有外洋左券？我们的本族被他们折磨死的时辰，谁来跟他们讲东说念主说念认识？”
其后打武汉会战、桂南会战，莫德宏如故老面容，带着弟兄们死磕鬼子。他干戈不量入计出，唯有能脱色鬼子，哪怕队伍伤一火大也不在乎。他的队伍减员一直很猛烈，但弟兄们皆服他——知说念他心里装着国度，装着老匹夫，他的狠劲，从来皆只对着鬼子。1942年12月18日，莫德宏依然升任48军副军长，队伍戒备在安徽太湖。那天他提示高炮队伍，打下了一架鬼子飞机，机上12个当官的全摔死了，里头就有南京大屠杀的主谋之一、侵华日军第11军司令冢田攻大将。这是抗战以来中国戎行打死的军衔最高的鬼子将领，莫德宏也因此立了大功。
1945年8月15日，日本书记纳降，大伙儿皆觉得这下总算太平了。可没念念到，过了几个月，莫德宏收到了远东外洋军事法庭的传票——日本居然把他告了，说他战役本事刻毒、杀害俘虏，违犯了《日内瓦左券》。
刚接到音信的时辰，莫德宏皆懵了，反馈过来后气得直拍桌子。他念念欠亨，我方杀的是滋扰中国的刽子手，是欠下大皆血债的鬼子，怎样反倒成了被告？这事儿传开后，国内老匹夫皆为他鸣叛逆，骂日本倒置黑白；桂军的老战友们更是联名写材料，给莫德宏作证，说他作念的这些，皆是为了报仇，为了保卫国度，没作念错半点。
军事法庭上，日本的巡逻官扯着嗓子数落莫德宏，说他违犯外洋左券，犀利杀害132名纳降士兵。莫德宏没跟他们妄言，让辖下东说念主把那些鬼子带的像片、日志拿出来给法官看，然后坦然地说：“要是不是鬼子打进来，我等于个平凡荷戈的，不会杀东说念主，我的弟兄们也不会死。我经管那些俘虏，等于因为他们欠了中国东说念主的血债，我替故去的本族讨平正良友。”
中方代表马上就火了，高声反驳：“日本看成滋扰国，在中国战场上烧杀抢夺，屠杀遗民和纳降士兵的时辰，怎样不说投诚外洋左券？南京、长沙、太原，几许场所被他们祸殃得弗成面容，他们才是源流结巴轨则的东说念主，有什么履历来指控别东说念主？要讲左券，得先讲平正！”
法庭审了好一阵子，终末商量到那时的战役布景，也知说念莫德宏的行动是因为民族仇恨，是对日军暴行的攻击，就驳回了日本的诉讼，判莫德宏无罪。
固然洗清了罪名，但这件事在莫德宏心里搁了一辈子。晚年他回了广西闾阎，很少跟东说念主提昔时干戈的事，随机辰看到墙上挂着的旧军装，就坐在那边肃静怔住，一看等于泰半天。
莫德宏一辈子皆在打鬼子，用最狠的方法报了仇，可战后却被也曾的滋扰者告上法庭。有东说念主说他太犀利，不讲东说念主说念认识；也有东说念主说他作念得对，鬼子就该受这种刑事职守。阿谁国破家一火的年代，濒临那些极恶穷凶的滋扰者，到底该怎样对待俘虏？是先讲东说念主说念认识，如故先报本族的草菅人命？这事儿搁到当今，也没东说念主能说清到底对区别——国仇家恨眼前，东说念主说念认识该怎样摆？